最近网络上,“佛系少年”一词盛行。其心如止水,不争不抢的人生态度吸引了不少人也吸引了不少目光。但我以为,佛系人生不值得过,新时代的我们仍需要求不停息地向前,全力以赴,迎接朝阳。
从某种意义上来说,“佛系青年”同样是时代进步的产物。时代发展迅速,总会产生相应的衍生物。所谓“佛系”一族的出现,代表了一个时代一批人的个性追求。但细究“佛系”对现实的指导意义,更多的是趋向于颓废心理下的逃避,而逃避,却恰恰是自信力匮乏的表现。我们可以理解“佛系”或是压力下的放松,严肃中的调侃,但若习惯了这种任性松散的生活,人生意义又从何体现？
人存于世上,终需给世界留下些深刻的印记。一个人只有追求向前,才能在辗转知进中寻得到某些慷慨和壮丽。正如萧红所言“人生激越之处,在于永不停息地向前,背负悲凉,仍有勇气迎接朝阳”。
追求进步是使命,也是宿命。人的一生不过是在无尽的追寻与探索之中。时代的旋律何其激越,“端居耻圣明”,一味地消极应世,一味地逃避生活,恐怕不是如今的我们所该选择的人生方式。
不敢说“佛系青年”将于社会上造成何种长远影响,但需要清楚的是:人即社会。如果所有人都选择无欲无求,不争不抢,那么看似縠纹不惊的社会表层下,恐怕是日益空洞的危机。安逸从来只会让人的脚步变慢甚至停下。而社会进步是不能停下的。一个民族,一个国家需要希望,需要向前,需要持续的张力。
我们都明了身上背负着何种使命,我们每个人,是独立的个体,更是民族的一分子。几千年前,老子“不争”的思想何尝不是想以思
想变革改变政治局面,去构建一个理想社会。而如今,我们却只看得
到“不争”下的随遇而安,看不到其背后的苦苦思索;我们只看得到“佛系”所带来的平静安逸,看不到其对人生意义的误读。关于生命的自觉是人生的大智慧,而“佛系”恐怕是将这自觉搁置在旁了。我们有所选择,有所追求,有所奋斗,有所成就,既是我们活在这世上鼻持对生命本身的最大尊重,更是对生命本我的最深敬意。
“佛系青年”的人生态度固是充满个性,但这样的人生确是不值得过的。“世事漫随流水”,生来不易,那为什么还要生来随意吗?人生应似踏雪泥,就该痕迹深沉端端正正,不白来一遭,不白经一回。须知人生固是不易,尤该进无止境,逐烈而颂,奔赴朝阳。
